在《逻辑哲学论》中，维特根斯坦将我们的目光从事物转向了结构。 1 世界就是一切事实的总和。 世界不是一堆对象的集合；它是所有事实的总和（1.1 世界是事实的总和，而不是对象的总和。）。这些事实并非孤立存在，而是存在于一个严格而必然的框架之中，这个框架被称为 逻辑空间 （逻辑空间）。

可能性的架构

逻辑是“形式与推理的理论”。它定义了什么 可能 是可能的。 2.012 在逻辑中，没有偶然之事。 如果一个对象存在，它就必须具备成为某种事态一部分的能力（2.011）。这种能力是它的 内在属性。认识一个对象，就是要知道它所有可能的出现方式（2.0123）。

• 骨架： 逻辑命题并不描述内容；它们 呈现 本身即是骨架（6.124）。它们是重言式，允许所有可能的事态，却对哪一个真实不置一词。
• 先验确定性：5.133 所有推论皆为先验发生。 逻辑先于经验；它是世界结构的镜像。
• 言说的界限： 我们无法说出世界的逻辑是什么，因为我们身处其中。 4.1212 能被展示的，无法被言说。